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动画片《太极祖仙》第二十八集文案:
庄子把张三丰留了下来。张三丰也不拖沓,趁庄子有空,立即便与他论起道来。
张三丰重新向庄子欠身一礼。庄子连忙摆手笑着制止道:“你小子少来虚礼!坐下说吧!”
庄子是个不拘小节的洒脱人,只是善辩而又嘴欠,喜欢口头损朋友。对于张三丰,他既已感起兴趣来,自然就不会与之客气了!
张三丰见庄子既然如此,也便坐了下来,然后说道:“老师,你说“道在天地间”,道既无处不在,那一切都自然有道的,我们何必去求之?”
张三丰如此一问,倒弄得庄子有些惊愕地“哦?”了一声!
张三丰这一问题等同于在问:自然之道,泛泛而言之,贯穿于一切,不论人们去不去认知它,它都自然运行着的。反过来说,我们人类去认知了这些道,也不能反作用些啥子,只能顺应其道行事。那么,求道还有何现实意义呢?
庄子辩论,是很少被人给噎住的。但张三丰一上来就用他自己的话来为他制造一个悖论,这就使得他突然之间有些不大适应起来了!
不过,庄子就是庄子,他在理屈词穷时,往往会来点狡辩或耍赖。着名的例子就是他与惠子在濠上观鱼,他说鱼儿在水里游得悠哉悠哉的,它们是多么的快乐啊!惠子问他:“你又不是鱼,你怎么知道鱼儿快乐呢?”他反问惠子:“你不是我,你又哪儿知道我不晓得鱼儿快乐着的呢?”这儿他就借势狡辩了一把!
对张三丰所提这问题,他则耍起赖来:“是啊!吾生也有涯,而知亦无涯!何必以有涯的一生,去弄懂那么多无涯的道理呢?”
他这是在偷梁换柱地自圆其说了!张三丰问的是人干嘛要去求道,而他答的是道求不穷尽!道求不尽,但不等于不需去求道呀!
张三丰摇摇头说道:“前辈!天地有道,道维持天地运转,那自然该是天地的事了。但人存乎天地之间,也属天地的一部分。故而人亦有道!生而为人,安有可不懂人处于世间之道乎?”
庄子仍然鸭子死了嘴壳子硬,说道:“我自然知道我自己之道!他人之道与我何相干呢?”
庄子习的就是个人逍遥之道,故而他如此一说,倒也符合他那道统。
张三丰又摇摇头说道:“人生于世间,并非完全孤立存在的。除山川河岳等自然条件影响着我们的生存之外,人还是结社群而居的!故他人与你自己个人之间,还存在
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